声明

本清单为Kelly读书学习主观体会，不代表任何官方观点，不具备学术或科学论据，仅供经验参考，如有不妥，Kelly的错，如有雷同，不甚荣幸。

引言

“内卷”是当下社会的一个热词，也是一个时代的缩影，我们普遍觉得“内卷”是负面的，并经常广泛使用它，但是关于如何对抗“内卷”我们却很少思考，以下12条建议，希望对大家有所帮助，供参考。

1.出处在哪里。最早把内卷这个词引入中文世界的是历史社会学家黄宗智，黄宗智在《华北的小农经济与社会变迁》中分析小农的精耕细作时指出：“内卷的要旨在于单位土地上劳动投入的高度密集和单位劳动的边际报酬减少”，内卷的主语是小农，小农和大农场相比起来，缺乏资源，缺乏管理，因此面对外部需求环境的变化时，缺少选择，缺乏弹性。

2.引申意义。在当下的中文网络中，内卷有了更多的引申意义，有人说：内卷化是无法进行质变的量变。虽然感觉自己已经为学习、工作或其他生活目标付出了努力，但却一直没有感觉到明显的、积极的、鼓舞人心的变化。人们把这种持续的付出视为内卷。也有人宽泛地把所有无实质意义的消耗都称为内卷。有人则强调内卷是在存量一定、缺乏增量的前提下的竞争，过度竞争导致人们进入了互相倾轧、内耗的状态。人类学家项飙有一个形象的比喻：“如果说原来的内卷指的是一个重复的、没有竞争的、不能摆脱农耕社会的结构性格局，那么今天的内卷就是一个陀螺式的死循环，我们要不断抽打自己，让自己就这么空转，每天不断地动员自己。因此它是一个高度动态的陷阱，非常耗能。”

3.为什么内卷。知乎上有一个关于内卷的高赞答案里举例说：“很多人在一个剧场里面看表演，开始的时候大家都坐在自己的位置上，很安静地看表演。这个时候，大家都能很清楚地看到表演的画面，现场体验也很好。然后，渐渐有人为了视野更加开阔，站起来看了，周围的人一看：别人站起来了，我也站起来吧。可是，前排的人站着能够看到表演，后排的有些人站起来也看不见，怎么办？那就站到座位上去吧。这么一来就更乱了，更多的人站起来，或者站到座位上面。这个时候，观看的体验就很不好了。”有人把内卷的问题归因于竞争或者过度竞争，其实是不对的，至少是很不全面的，问题不全在于竞争，还在于被迫按照权力结构设定好的某个标准去竞争，每一个内卷或多或少都是对周遭环境的无奈之举。

4.有什么危害。内卷是一个局，是社会文化权力结构设好的规训的局。当陷在这个局里的时候，人就像旋转的陀螺一样，一直在投入，一直在付出，一直在努力，一直在消耗，但是却没有收获到明显的、积极的、实质的升级和进步。而陀螺的旋转就像某口香糖的广告词一样，“根本停不下来”。

5.看待生活有两种视角。视角1把生活看作一系列选择，视角2认为生活实在形成解释，视角1和视角2不仅是关于人生的态度，其实也代表了两种主要的看世界的视角。视角1的思路是要优化目标函数，是理科思维，视角2的思路是要书写篇章，是文科思维。视角1相信理性和选择，更偏经济学，视角2注重文本和解释，更偏社会学、人类学。视角1更西方，视角2更东方，视角1更关注因果推演，视角2更多运用归类和比喻，视角1更相信确定性的因果关系，视角2更相信不确定的世界是在不断演化的。视角1更强调动机，注重对人的外部激励，“胡萝卜加大棒”，视角2则更赞同“何期自性，本自具足”，注重修身和内省。

6.内卷视角1的产物。当我们把生活想成一个待优化的目标函数，在社会权力结构的规训和影响下，我们会把权力结构预设的外部评判指标当成是生活必须要去最大化的函数，在学校里，这个指标是成绩。

7.用视角2看待生活。如果我们辅以视角2来看待生活和世界，那么每天早上起来拉开窗帘，迎接的都是新的人生，是待书写的新的人生篇章。小说有八百万种写法，每个人都可以恣意书写自己的人生。在拥有视角2的生活里，不再有把人像陀螺一样抽打的鞭子，每个人可以自行其是地生活，而且自豪地说：看——我就是这样解释人生的，这就是我的人生。

8.充满“开心力”。“开心力”并不是指乐呵乐呵、屁颠屁颠的开心状态，是一种开心的能力，开放的心胸，也就是对新接触到的思想的开放和包容。有开心力的人，处于一种打开的状态，愿意放下负担，奔向新生命，开心力强的人有一种活在当下的洒脱，面对不确定性的时候能泰然自若。俗话说：该吃吃，该喝喝，啥事别往心里搁。

9.充满“关心力”。“关心力”是“先天下之忧而忧”中的“忧”，当一个人关心这个世界，这个世界对于他便有了意义，当他关心地球另一边的一个陌生人，那个陌生人的一切也便对他有了意义。学习最重要的是“上心”二字，不上心的东西都是心外之物，不上心的学，都是白学，如果一个人的关心力为零，他觉得世界上发生任何事情都无所谓，那么他活在这个世界上就如行尸走肉般没有意义，为什么很多人会整天抱怨说生活没有意义，其实正是因为关心力的稀缺。

10.充满“定心力”。“定心力”是一种自律。很多人把自律理解为自我约束、有纪律，但其实自律的律可能是律动的律，就像舞蹈的律动一样，每个人找到属于自己的节奏。当一个人处在合适自己的节奏中的时候，他的能量水平比较高，心情愉悦，工作效率也可以达到巅峰。自律不是说每个人都必须早六点起床，晚十点睡觉，每天读书八小时，自律不是死框框、硬杠杠，而是找到自己的律动、自己的节奏，然后跟着节奏舞动起来。

11.克服“鄙视焦虑”。这个社会里大家都挺焦虑，焦虑主要源于对被鄙视的恐惧，我们恐惧被鄙视，因为我们以为爱都是有条件的，达不到条件就不会被爱，就会被鄙视。女生为什么要去做医美整容，因为她觉得被爱是基于她漂亮这一条件，不漂亮就会被鄙视。我们担心自己不内卷就不会成功，不成功就会被鄙视，成功者们觉得自己是有这个可以鄙视他人的资格的，虽然他们同时也焦虑自己被更成功的人鄙视，人们不停息地奋斗，为了在鄙视链上获得一个更好的位置，但是鄙视链的攀爬永无止境，内卷也在所难免了。明智的做法是看清“鄙视焦虑”的本质，活出真实的自己，为自己而精彩，而不为别人的喝彩。

12.回到内卷。我们对于内卷的抱怨往往是因为它所带来的消耗是额外的。如果是分内事，大家就没有那么多的怨言了。工作上抱怨的加班是分外的，学习上抱怨的也是为了应试而花费的相比正常预期的学习时间来说额外的付出。总而言之，内卷抱怨的是额外的精力耗费。为什么在现在上会有这么多内卷呢？正是因为“分内事”之外的剩余控制权没有在自己手里，当剩余控制权遵循法理的深度神经网络，不再听从个别人的利益和意志，便会引导我们避开内卷，走向幸福。

出品 | 解忧店

参考书目 |《反内卷》（黄徽著，浙江大学出版社）

文案 | Kelly