作者简介：
余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属浙江省慈溪市），中国当代作家、学者。1984年，凭借《戏剧理论史稿》获北京全国首届戏剧理论著作奖。1994年，凭借《戏剧理论史稿》获文化部全国优秀教材一等奖。2002年，因《行者无疆》获得台湾白金作家奖。2016年1月，文集《余秋雨散文》出版；11月，被选为世界余氏宗亲会名誉会长。
作品简介：
《文化苦旅》是外出的浪子，他打马而行，与一个个古老物象合掌而鸣，描述大漠的荒荒，山河的盛衰，历史的深邃苍凉。寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文人的人格和中国文化的走向。继而低头沉思，凝望过去，走向未来。
文化苦旅
闲谈：
余秋雨先生是一位伟大的散文艺术家，他的散文大气磅礴、极具震撼力，且与传统散文有着明显的区别，独创了“文化大散文”一代文体，模仿者众多。《文化苦旅》这本书富有鲜明的主题色彩，主要描写了中国历史以及对其文化的热爱和思考。
纵观当今散文大家的文章，都离不开散文的最大特点——“形散而神不散”，余秋雨先生的散文也是如此。
《文化苦旅》里的每一篇都是一个独立的个体，可以戏说是“乱”。他的文章跟随他的脚步，走遍中国大地，有写历史建筑的，也有写历史景色的，亦有写历史人物的。从北方写到南方，从沙漠走到苏杭。在文章中从一个事件跳到另一个事件，措手不及又极其自然。
这种散而散，却又聚，内在情感、表达主题从未脱轨的读感就好像一个黄毛小儿被一位历史老者牵着，让我们从零乱的信息中准确地读出文章所表达的主题。
再从“神聚”方面来讲，余秋雨先生的散文有着其独特的色彩，语言像饱经风霜的老者低声吟唱，却又不时发出血气方刚的一声呐喊。于平淡无奇的描写、叙述中夹杂深切的情感。文章从今回古，落字沉稳，紧扣主题，饱含了丰富的中国历史文化知识与传统民俗，再加以作者的思考，于是篇篇深切，句句入味。
余秋雨先生散文的“形散”与“神聚”的相互统一，共同构成了其极具特色的文字表述风格，为其更好地抒发其主题与结论留下了契机。
可静静地坐下，捧起这本墨绿色的书，看这些文字连成枝丫，攀着时间轴游走。作者每到一处，便会用长袖抚落掩盖的尘土，在呛到咳嗽不止，眼冒泪花时，也便能略略看清过往的纹路，歪歪扭扭却刚劲有力。
入目便是清冷而立的一座座牌坊。每一座都是一个美艳动人的女子，守着贞洁，埋在这黑土中。封建文化堆成的骨却不知去处，只是尼姑庵里来了一个又一个好看的尼姑，村里多了一个又一个美丽的女教师。石匠不解，潘木工也不解，作者也不解。直到作者在长大后读到一篇外国小说时才如雷击一般，蓦然追悟，明白这群黑发飘飘的小姑娘，她们自己解了冻，解冻在四处潜行的安静中。也为一个个乡村解了冻，为一道道山梁解了冻，为一大批男孩子、女孩子解了冻。那些牌坊立在丑恶与希望中间，过往的腐朽埋着他们的根，却不知它们的魂早已盘绕在尼姑庵前，悠悠荡在读书声里。夜终究是掩不住黎明的光，再多的束缚，也挡不住她们对自由的向往，对知识的渴望。
脚步艰难却断不会虚浮。走进一段岁月，此刻的风景皆为遗墟，落叶铺了满地，周身静寂，万物皆在腐朽。但又抬头望望，果真皆是如此吗？
跟着余秋雨先生的步伐，去看那一个两千多年前的水利工程。它没有成为西风残照下的废墟，没有成为考古学家们的难题，而是直到今天仍一直执掌着亿万人的生计，令人无法想象，它真的出现了。世人皆知万里长城，却不知它细细渗透，节节延伸，延伸的距离并不比那万里长城短。静静望着，那水在老人脚边的温顺，把强悍的生命付之于规整。随着余秋雨先生留下的那副最朴素的对子：“拜水都江堰，问道青山间。” 恍然而去，心情却久久不能平静。
再往后看，谢家门孔又该如何剥去那锈斑呢？曾经门孔窥探的思念，如今斑斑驳驳也难求梦里回绕。阿三不似阿四那样成天在门孔里观看，他几十年如一日的任务是为爸爸拿包拿鞋。门口摆上了白花，人们哭哭啼啼，白花的世界，是他一人，还有一双鞋。谢家沉沉浮浮，谢晋导演终是落叶归根。世间烟火熏眼，溅落的繁华迷醉世间。东山谢氏，却轻手轻脚捏着白衣姗姗离去。他会一个人回去，在一大批远祖前面画上人生的句号。那几十年的光明磊落携清风明月，落叶归根。这何不是对我们的一种拷问？阳春白雪还是人间烟火?我们都在路上，在世间，何谈两清，毕竟在淤泥里才能种出白莲。
余秋雨先生娓娓道来了一个又一个感人至深、哲理深刻的故事。文章主题紧紧围绕中国历史，对历史长河的感慨也奔涌在每一个读者的胸腔。正如一位研究者所写的“文学的历史情怀，是作家自身生命与历史的对晤。他要寻找自己与浩翰历史长河的关系，因此不得不在历史中寻找合乎自身结构的底蕴，寻找那些与自己有缘的灵魂。这种寻找可以是精细的，也可以是鲁莽的，却都带有情感。一旦寻找到，还需要长久地逼视、追索，并与之默默对话，最后就产生一种责任和关爱，情感愈来愈深，襟怀愈来愈阔，一旦有机会诉诸文字，则必然将历史和生命混同一体，他因历史而博大，历史因他而鲜活……”
余秋雨先生以文化拨动笔尖，将我们带到古代历史文化中去，去感悟，去思考。一字一字读过，却还会觉得恍然而去，那牵绕的线一根都未捋直。每读一遍就会被历史压得喘不过气，它们被掩埋，我们挖不出全貌，没有身临其境，更不知往日。但也许就是叶落总想归根，我们不断在想还原一段历史。书一遍一遍地翻，路一遍一遍的地走，每每经历，便也是在历史的影子下晃荡，哪天我们也能看清千年前一朵花的轮廓，于是乎，风雨交加，也算成长。
《文化苦旅》是游子，穿梭于历史的长廊，将古老中华遗留下来的的文化名胜与文化思考相结合，让我们缅怀旧时的梦。《文化苦旅》也可以说是作者的呼唤，呼唤各方对中华文化的思考和重建，让我们寻得自己的根，在反思中走向强大。正如他给自己散文确定的任务：“还历史以真实，还生命以过程。”
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