给二十年后的自己一封信 ——奋力书写新时代“廉洁答卷”
中国人民公安大学 段金城2023-11-10
“廉洁”与我们如影随形,只要有权力,就会谈到廉洁,即使只是大学中的一个小权力。“廉洁”不仅仅与动辄上千万上亿的大手笔相关,更与生活中的一些小事有关。没有谁是天生的腐败分子,腐败堕落都有一个由小到大,由轻到重的过程。


亲爱的段金城:

展信佳。见字如晤,近来可好?最近学习“廉洁文化”深有感触,有些话警戒自己,便写下这封信。

习近平总书记在主持中共中央政治局第四十次集体学习时强调:“要弘扬党的光荣传统和优良作风,开展有针对性的党性教育、警示教育,用廉洁文化滋养身心”。“廉洁”一词最早出现在爱国诗人屈原《楚辞·招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫”。两千多年前的古人尚有此思想觉悟,我辈更当从思想上固本培元。

李商隐在《咏史》一诗中写:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车”道明简成奢败是历史兴衰的常规。在中国古代几千年的历史积淀及共产党人自己的摸索前行下,我国正处于经济高速发展的时期,在这关键时刻更需把握好“崇廉尚洁”的中国文化底色。

闲暇时,我看了《忠诚与背叛——2022湖南反腐录》,此纪录片讲述了2022年湖南十余名省级干部落马的幕后故事,警示意义深远。其实自古时起,华夏就弘扬廉洁之风。中国古代的监察制度为朝廷百官的清正廉洁提供了制度的保障,也有严苛的法度来保证制度的实施。震惊朝野的明初四大案之一的郭桓案,发生在明初洪武十八年,户部侍郎郭桓等人,同各直省的官吏盗卖官粮,涉案金额巨大,以致对经济领域造成了深远的负面影响。对此,明太祖将六部左右侍郎以下皆处死。虽手段毒辣,但时人谓之:“郡县之官虽居穷山绝塞之地,去京师万余里外,皆悚心震胆,如神明临其庭,不敢稍肆”。

在清朝时,清世祖创立了“养廉银”的俸禄制度,本意是想借由高薪,来培养鼓励官员的廉洁习性,但“摊丁入庙”“火耗归公”后,清政府将所有税收改归朝廷所有,致使地方财政困难,看似高薪养廉,实际上将地方行政费用归地方首长所有,导致清朝地方贪腐情况为史上之最。

由此可见,推行落实廉洁思想文化需要合适的俸禄制度、奖惩制度及违法必究的铁血手段。

“崇廉尚洁”的正本清源不仅是国家的责任,社会的责任,更是个人的责任。

近日,开年大戏《狂飙》在超高讨论度中落下帷幕。在为剧中高启强从当鱼贩时受尽欺负到他为翻身结识陈泰走上一条不归路的一生而唏嘘愤恨的同时,我也深刻剖析了剧中由正义之路偏离走上贪污腐败之路的黑警曹闯,曹闯看似没有作恶太多,只是向黑恶势力通风报信,实则在通风报信时他就已经放弃了信任他的安欣及警队众人的生命。诱使他走向不归路的原因竟然是升职职称这样人民警察应该在乎但不应过分在乎的东西。升职的本意是奖励机制,是用来嘉奖有功之士,人民警察应该以奉献、以保护人民为导向,并非以升职加薪的结果为导向,以结果为导向的后果就是被这样的虚荣所裹挟,逐渐功利,最终偏离正义之路。越是急功好利,越是命里穷途。

我时常问自己是否可以做到像安欣一样,决绝拒以余生平泰,舍弃情意疯长,即使踽踽独行,即使白发空垂三千丈,也要朝着罪恶扣动扳机。是否可以像李响一样,忠于结果正义,即使自己深陷囹圄泥潭,也要还世间昭昭白雪。少年警官的孤勇难平,余生不幸,是他们的灵魂缓刑,却换来人间的盛世太平。牺牲之重不仅是性命,还有个人欲望。

从前我认为对于仍是大学在校生的我来说,“廉洁”与我似乎近在咫尺,又似乎云树遥隔。我尚未进入社会,尚未工作,又何来廉洁一说?但近来发生的一件事情,令我醍醐灌顶。一位同学犯了错误,起初我认为这只是一个工作中的小失误,但队长的严厉批评令我进行了深刻的反思,我发现这可能不只是一件小事,造成失误的原因有很多,甚至不排除滥用权力的可能,前者是工作中的懈怠,后者有可能有人利用自己权力的开关做了不好的事情。“廉洁”与我们如影随形,只要有权力,就会谈到廉洁,即使只是大学中的一个小权力。“廉洁”不仅仅与动辄上千万上亿的大手笔相关,更与生活中的一些小事有关。没有谁是天生的腐败分子,腐败堕落都有一个由小到大,由轻到重的过程。

“廉洁”并非简单的一句话,其实有重有千斤。首先要学会拒绝,拒绝行便宜之利,作为新时代青年,作为人民警察预备役,我们要保持自身思想觉悟,拒绝腐败低龄化。其次便是要善于接受监督,我们不能因为怕犯错受到惩罚就掩盖错误,这往往会令我们犯下另一个不可弥补的错误。最后我们要杜绝攀比之风,攀比会造成物欲横流,欲望沟壑难填,犯罪便由此开始。

“廉洁”要求我们不以权谋私,不趋炎附势,办事公正无私,这看似要求我们摒弃一切欲望,实则我们也可有所图,最可图的便是人民百姓的信任、爱戴与敬仰。在中国民间,有“一钱太守二不尚书三汤巡抚四知先生五代清郎”的俗语,“一钱太守”指后汉的刘宠,他是汉明帝刘庄的玄孙,担任会稽太守时公正廉洁,为百姓爱戴,离任后,百姓自发拿出自己的银子去送行,刘宠坚决不受,最终只取一钱作为留念。因此获得了“一钱太守”的美名。“二不尚书”指范景工,此人官拜工部尚书,却从不受贿,还在自己府中门写上了“不受贿不受馈”六个大字,故称其“二不尚书”。其余三人皆是因公正廉洁而被百姓铭记于心。“来自人民群众的肯定”是一种最高级的奖励机制,升华精神境界,非物欲可比。

新中国成立以来不乏廉洁圣人。“两袖清风清廉清正,一身正气正人正己”是周恩来总理的真实写照。为了堵住后门,周恩来为亲属制定了后来流传甚广的十条家规,即:晚辈不准丢下工作专程来看望他;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜;看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事,不要别人代办;生活要艰苦朴素;不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;不谋私利,不搞特殊化。这不近人情的规定极大程度弘扬了我党的优良作风,为世人作出表率,为党员干部作出示范,告诫党员干部如何掌好权、用好权,如何过好权力关、亲情关。

最近落马的一批官员中,有一位我印象深刻,他是益阳市住房公积金管理中心主任贺国胜。印象深刻的原因是曾有关于他的正面报道30年做好一件事”的住房公积金制度改革,是什么让他走上贪污腐败之路?是钱财?是功名?这个问题在此时已毫无意义,我唯有唏嘘。人类造不出巴别塔,或许他把自己叠了上去。苏格拉底说“知足是人类的财富,欲望是人为的贫穷”。“廉洁”的深层含义实则是行有所止,欲有所制。当欲望无限弥漫,我们就是奴隶,是被欲望操纵的行尸走肉。重欲之人向来壶中岁月,梦里功名。少年的我们都是屠龙者,屠龙者终成恶龙是个诅咒,只针对重欲之人的诅咒。

写到这里,我对“廉洁”已有深刻认识,我希望我可以做一个合格的人民警察,无所谓被人歌颂丰功伟绩,无所谓功名利禄,只愿多年后我的警徽依旧熠熠,我永远忠于理想主义,忠于“对党忠诚,服务人民,执法公正,纪律严明”的铮铮誓言。愿世间无贪欲,海晏皆河清!

遥祝

当前盛世,同风千里。万般平安!

 

中国人民公安大学段金城

2023413

               

                                                                 

                                                         


[责任编辑:张振香,贾丰蔚(实习)]
“廉洁”与我们如影随形,只要有权力,就会谈到廉洁,即使只是大学中的一个小权力。“廉洁”不仅仅与动辄上千万上亿的大手笔相关,更与生活中的一些小事有关。没有谁是天生的腐败分子,腐败堕落都有一个由小到大,由轻到重的过程。