伴着悠扬的欢迎进行曲，万人大会堂庄严肃穆。党的二十大在热烈掌声的簇拥下徐徐拉开帷幕。习近平总书记在会上强调，我们要坚持马克思主义与中华传统优秀文化相结合，立足文化自信，增强中华文化的传播力和影响力，让中华传统优秀文化扬名五洲，广播四海。

习近平总书记将中华优秀传统文化视作中华民族之瑰宝，高度重视党风廉政建设，与腐败之风斗争到底。在儒家经典《周礼·天官冢宰》中有这样一段描述：“（小宰）以听官府之六计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。”早在数千年前，廉洁文化就深深植根于中华大地厚重的土壤里。在中华民族数千年的历史长河中，亦有数不清的“海瑞青天”坚守本心，两袖清风不坠青云之志，千古流芳为后世瞻仰垂范。高风亮节的文人志士滋养着千百年来中华民族苦心积淀的廉洁底蕴。翻开古典陈旧的珍籍，我们不难发现，传统“六廉”文化中的“廉敬、廉正、廉辩”三种思想精华，早在古代中国就被奉为圭臬，勤谨践行。如今重现在新时代中国的煦阳下，“六廉”文化更是推陈出新，再生新芽，给当代青年带来深刻的思索和启迪。

廉敬，是谓敬畏天道人心。在古代，廉敬文化是指贤明的政治家在施政之时，心存对天道的敬畏，怀揣对人道与人心的敬畏。第一，敬畏天道是人与自然的和谐共生。在党的二十大上，习近平总书记着重强调了中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化，他运用马克思主义唯物辩证法的哲学原理，要求我们坚持系统观念，看到万事万物是相互联系的。浙江省安吉县坐落于长三角的肥沃腹地，这里风景秀美，农业发展良好，也成为了“绿水青山就是金山银山”理念的诞生地和实践舱。安吉县立足地域农业特色，率先关闭污染严重的矿山企业，着力保护农业赖以发展的水资源和土地生态，扶持当地特色的竹产业和白茶产业，创新培育竹木加工和竹林乡村旅游等生态经济项目。这大大提高了当地人民生活水平，加快共同富裕步伐。

第二，敬畏人道与人心是坚持以人为本。古往今来励精图治的政治家无不重视人民，关注民心。党的二十大上，习近平总书记明确指出坚持以人民为中心的发展思想。疫情爆发之时，国家将人的生命健康放在第一位，动员全社会力量坚持清零政策。在社会生活中，义务教育政策惠及全国学龄儿童，慈善机构、福利院等给弱势群体以庇护所。党的扶贫政策帮扶农村失业人口再就业……这一系列以人民为出发点的政策和机构无一不彰显着党和国家的人文主义关怀。故而，廉敬就是要求人们尊重自然，顺应人心，达到天地人和的和谐之境。

廉正，是谓处事公道循法。在源远流长的中国历史中，涌现出了许多垂范千古的正义人物。处事公道、遵循法纪不仅是中华民族的优良传统，亦是现代法治精神的生动诠释。在现代文明社会中，诸多场合都需要廉政精神的支撑。在司法领域，公正的司法判决让“唐山打人案”中的施暴者无所遁形，受到法律的制裁。在社会领域，科学高效的交通规则让人们安心行驶，公正透明的高考制度让考生安心勤奋努力……公道有秩序的社会环境让人民的安全感、幸福感得到更好保障。在教育领域，班主任在进行班级管理时，处事有章法，奖惩有规范，也更能获得学生的尊重和信任，凝聚团结有力量的班集体。在党的二十大中，习近平总书记也不断阐述了对法治中国建设的美好愿景。由此可见，廉正精神大到国家集体，小到个人团体，对社会秩序、个人幸福都具有重要意义。

廉辨，是谓慧眼明辨是非。墨子道：“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”。这话指的是古代统治者应该以敏锐的眼光辨别出官吏中的德才之辈。习近平总书记在党的二十大中指出，我们要坚持马克思主义，追求真理。追求真理的前提是能够辨是非，辨善恶，辨真伪。在现代文明社会，行政人员和监察系统以独到的眼光、冷静的思维和理智的判断明辨世间善恶，维护社会正义。比如英勇坚毅的缉毒警察为收集毒贩犯罪证据潜入贩毒组织，一心除恶，明辨是非。比如卧薪尝胆的记者为探明新闻真相伪装潜伏，只为揭露恶行，弘扬善道。在中国的各个历史时期，廉辨精神都尤为重要。遥望千百年前，司马迁经受宫刑之辱与牢狱之苦非但没有自暴自弃，反而认清处境，发挥光热，写出遗世珍籍《史记》。朱自清先生宁愿饿死也不接受美国救济粮，他为民族大义明辨是非，牺牲自我。他宁折不弯的民族气节垂范世人，令人叹服。可见，古往今来，社会各域，廉辨是种正义精神，亦是一种能力品格。正如党的二十大中所提到的对马克思主义真理的追求，我们应弘扬廉辨文化，明辨是非，站位正义，以科学的态度对待生活，实现人生价值。

在党的二十大上，习近平总书记对中华传统优秀文化高度弘扬。“六廉”文化出自儒家经典《周礼·天官冢宰》，对我国古代政治家治国理政，对传统文人志士修身养性皆有甚高影响。在现代文明社会，“六廉”文化也给各政治文化领域带来诸多启发。作为当代青年，我们应深刻领会党的二十大精神，汲取中华优秀传统文化思想精髓，做到“以廉为先，敬研学术，品行方正，清醒明察”几点要求。

以廉为先，便是要廉洁自律。当代青年不免存在以下不良现象。如价值观混乱，沉溺于自我需求的满足而尚未认识到社会价值是个人价值实现的前提。如是非善恶不分，金钱至上而弱化道德观念。如知行不一，明晰的道理很难践行。《周易》有言；“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。”这就是说当代青年应以诚信为本，学业上奋耕苦读，不做论文造假的“翟天临”之辈，工作上真诚勤谨，不做文凭造假、证书造假之事。见微知著，可见一斑。当代青年应做廉洁诚信的社会主义建设者和接班人。

敬研学术，便是要敬心苦耕。古有宋濂“负箧曳徙行深山巨谷中”，今有“工匠精神”、“科学追光者”。当代青年在学术研究中应秉承廉敬精神，敬畏天道人心。在进行科学实验时，要注重保护生态环境，发扬人文精神。苦耕学术，诚信科研，才能踏踏实实习得真本领，积淀真学问，在新时代拿起建功立业的接力棒。

品行方正，便是要修养心性。廉洁自律是对青年品行层面的要求。青年时期对人一生的思想品德发展尤为重要。这不仅会伴随着青年自身的发展，而且会直接造就未来社会的基本气氛和整体风貌。王符在《潜夫论》中有言：“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也。”青年在做学问、干事业的时候，德行要先于才干。如民国汉奸胡兰成，博学多才、文采斐然，然心性不正，空有满腹学问却落得祸国殃民之名。故而，青年在建功立业之始，便应端正品行，修养心性，方能德才兼备，趋近完人。

清醒明察，便是要省己察外。廉辨精神在古往今来各个领域都彰显出了重要价值，对于当代青年而言也是不可或缺的能力品格。做清醒之人，就是要确立理想，明晰志向，对生活有通透的理解和感悟。在小处亦能明察秋毫，善辨是非。要想清醒明察，离不开反思诸己，省察自身。在进行学术研究和处理工作时，当代青年应虚心涵泳，反复咀嚼，察己之失，完善补缺。同时，外界环境也是难以忽略的重要因素。当代青年要学会敏锐感知外界影响，有效假以外力发展自身，如科研工作中积极寻求师长帮助。当觉察到不良环境影响时，也应明确判断，及时反应，设法远离淤泥净植本身。

清白之年，至诚至洁。愿我们当代青年能清廉自守，志行高洁。在党的二十大精神的指引下，不负时代和人民的殷切嘱托。愿我们当代青年从古代圣贤留下的“六廉文化”中汲取养分，敬畏自然，端正德行，省己察外，潜心问道，做清白廉洁的当代青年人。