《广雅》曰：“廉，清也。”清廉，是清正廉洁，不贪图名利，不徇私枉法。清廉两字简单，可做到清廉二字的操守，却不那么容易，需要时刻怀有廉心，日省自身，与人的贪婪劣性相抗衡，修养君子之气，做到不以物喜，视金钱名利如粪土，清正廉洁地做好自身工作。

清廉，让我直接联想到“贪泉”的典故。典故原文写道：晋吴隐之操守清廉，为广州刺史，未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，相传饮此水者，即廉士亦贪。隐之酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金；试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操愈厉。

广州地区依山傍海，当时出产奇珍异宝，一个小箱子装的珍宝就够人生活好几代，以前的刺史都贪赃枉法，在当地离广州治所二十里的地方石门，有一道被叫做贪泉的水，传说喝下贪泉的水，会唤起无穷无尽的贪欲，哪怕是再廉洁的人也会变贪心。吴隐之到达贪泉后，却畅快地舀上泉水喝下去，并赋诗说试想让伯夷、叔齐那样的人喝这贪泉水，也终究不会改变那颗廉洁的本心。他在广州，清廉的节操更加突出，当时人们以为他只是一时做戏，可是他却始终如一，哪怕离开了广州，直到他的晚年他都清正廉洁。

泉水始终是泉水，贪念也始终是人的贪念，恪守本心的清正廉洁，外物自然不能影响到自身，也正如吴隐之对其亲信说的“不见可欲，使心不乱。”不看见能产生欲望的利益财物，内心的坚定也不会动摇，那些能让你产生欲望贪念的东西，也是自身在评判，我们也应做到像吴隐之一样，怀廉心白首不移，始终如一。心不贪，物自然也不会唤起贪念。

与“贪泉”相似的还有“盗泉”，“盗泉”据说是有强盗曾占领过这处泉眼，所以被人们称为“盗泉”。先秦著作《尸子》记载，“孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也”。意思是说，孔子一次路过“盗泉”时，口很渴，但因为泉水的名字为“盗泉”，这个名字令人厌恶，所以强忍干渴，坚决不饮此水。从此“盗泉之水”用来比喻以不正当的手段得来的不义之财。“不饮盗泉”则比喻为人正直廉洁。

将“贪泉”和“盗泉”结合来看，为什么，孔子不饮盗泉水，吴隐之知道了贪泉却偏要喝下呢。我觉得两个典故，都体现了清正廉洁。孔子路过“盗泉”，厌恶的是对于不义之财的获取，志士不饮盗泉之水， 廉者不受嗟来之食，清廉是一种严于律己，不获不义之物的态度，是主动避免诱惑。而吴隐之，喝下贪泉水，是因为他要在广州任职，为官者难免不会受到财物名利的吸引，身处在财物居多、贪官频出的广州，又何尝不是让吴隐之身处在“贪泉”中呢。喝下“贪泉水”，是表示受到诱惑是不可避免的，而吴隐之却是赋诗警醒自己做那出淤泥而不染的白莲，一个清清白白的人，一个清正廉洁的好官。

《周礼》提出考察官吏要看“六廉”：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。体现出廉能并重、以廉为本的思想。《晏子春秋·内篇杂下》说：“廉者，政之本也。”体现廉政是施政的根本，治国仅仅只靠廉肯定是不行的，但是施政行政却要始终将廉正作为底色。诗人李商隐也写下：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华，奢靡之风往往就会将国家推入破败。在古代“廉”是深入政治体系的核心之一，艰苦奋斗，勤俭廉洁也是中国传统文化的优良品德。对于国家秉持清正廉洁的思想，助以推进国家政治得以良治、长治，对于个人怀有清正廉洁的思想更是一种品行端正的气节，严于律己的君子之风。我国古代廉政思想与文明产生相伴随，在漫长的历史进程中，廉政思想不断丰富发展。

现如今，廉洁的意义也更是非凡，正如习近平总书记所说：清正廉洁作表率，重点是教育引导广大党员干部保持为民务实清廉的政治本色，自觉同特权思想和特权现象作斗争，坚决预防和反对腐败，清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人。清正廉洁自古以来始终是不变的政治底色，也是每一个人应该用以修身的君子之气。从行政风尚到个人修养，自上而下都应该弘扬并践行这样的廉洁之风，把清正廉洁作为行事准则的主旋律。2022年，全国纪检监察机关共接收信访举报344.4万件次，其中检举控告类信访举报104.4万件次。处置问题线索154万件，谈话函询32.5万件次，立案59.6万件，处分59.2万人（其中党纪处分48.9万人、政务处分14.9万人）。由此看出，党以身作则引领社会形成崇廉拒腐的社会风尚，体现了我国廉洁治政的决心，在宣传廉洁之风的同时，对于贪污腐败的案件也做到了“零容忍”。

廉洁奉公的中国共产党人也有很多，他们躬先表率，为我们展现了清廉的风采。例如孔繁森，2009年当选“100位新中国成立以来感动中国人物”，被追授为“模范共产党员”“优秀领导干部”称号，是将自己的钱带给生活困难的群众，经常只能吃榨菜拌饭，殉职时身上只有8元6角钱和去世前写的关于发展阿里经济的12条建议，将自己的热情献给西藏，为当地的教育事业作出巨大贡献；被赋予“时代楷模”称号，授予“共和国勋章”的老党员张富清淡泊名利，深藏功名，1955年，张富清退役转业，主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生。60多年来，张富清刻意尘封功绩，连儿女也不知情，哪怕生活过得不宽裕，也没有找过组织提要求。2018年底，在退役军人信息采集中，张富清的事迹才被发现，他清廉地为党为人民奉献了一生；我国第一个跳伞女兵中共党员马旭，她年轻时就已是军队中的传奇，退伍后她也十分节俭、廉洁，忙着搞科研，忙试验。家中用家徒四壁来形容一点也不为过。除了满屋子的书外，几乎没有什么家具，穿的是部队发的军装、吃的都是粥和馒头这样简单的饭菜。将毕生积蓄一千万元捐给家乡，用于教育公益。

“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”我们每个人都处于世俗之中，金钱利益的诱惑会渐迷人眼人心，贪念和奢靡的欲望会张牙舞爪地把人推入难以自拔的深渊。而心怀清廉之人，是指引着我们走出迷谭的北斗，看到他们的事迹，无人不为之动容。芳洁和污垢混杂在一起，只有纯洁的品质不会腐朽，而清廉正直，就是那干净无瑕的高尚品质。一个拥有太多物质权利的人，往往会在追求更多中迷失自我，我们应该在有限的生命里，找到那可以无限珍惜的清廉之心。“君子爱财，取之有道”清廉也应该是我们每个人应该奉行的底线。

司马哲《官箴》云：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”从严治党，以廉洁清正为底色，永葆党的先进性和纯洁性，是中国共产党赢得人民拥护的一个重要原因。打铁还需自身硬。中国共产党要赢得人民的拥护，团结和带领人民一道前进，自己就要走在时代前列，引领社会良好新风尚。2013年6月以来，中国共产党在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决党的作风方面存在的官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风等人民群众反映强烈的突出问题。党的十八大以来，我们党加大反腐败斗争力度，使党风政风为之一新，党心民心为之一振。全国人大机关也会开展党风廉政教育周活动。一直以来，廉洁文化宣传从未停止。正如习近平总书记说过的“必定会迎来海晏河清的那一天”，“廉洁中国”在不久的将来终会成为现实。

在党的引领下，清正廉洁之风也吹向了千千万万的企业、组织和学校，形成清风峻节、朗朗乾坤的好气象。如国家电网的廉洁文化教育，国家电网经营区域覆盖26个省区市，供电范围占国土面积的88%，供电人口超过11亿。在进行廉洁文化宣传教育时，深入挖掘结合每地特色资源，因地制宜地开展廉洁教育，提高廉洁文化建设针对性实效性。各地的学校也在开展廉洁宣传活动，让廉洁文化深入青少年心底，丰富青少年精神文明建设。各地也都在开展廉洁的宣传，每一个人都能感受到清廉文化，如春风拂面吹向人群，带来一身浩然正气。

心怀清正廉洁，洗涤的是欲望贪念，在面对浑浊的利益诱惑时，展现出廉洁无瑕的高尚；宣扬廉洁之风，吹散的是奢靡昏心，在走向人生的熙熙攘攘中，秉持着清廉耿介的操守。我们每个人都需要做好怀廉心白首不移，扬廉风欣欣向荣，一起迎接海晏河清，朗朗乾坤的廉洁中国。