爷爷这辈子只去过一次上海，那是在1973年5月的一天，他作为西洞庭农场工交科长，陪同场长王月奎同志，赴上海解决农场钢材紧缺问题。

此行给他留下深刻印象的，不是初见的车水马龙，也不是大都市的繁华，而是与他朝夕相处已久的王月奎同志。从那天起，这位正直、清廉、一心为公的场长同志，成为爷爷学习的对象，我们后辈的榜样。关于王月奎同志的故事，也从家庭的餐桌上传到书本里，于2021年9月，被中国农业出版社收录于《农垦印记》中。

20世纪70年代，国营西洞庭农场开始大规模平整土地，计划经济时期，钢材是计划分配物资，那一年农场分配的钢材指标远远不够。场长王月奎同志带着爷爷赶赴上海，想请他的老首长，时任上海市委书记的陈国栋同志，帮忙解决困难。

出发前，爷爷脑海里满是对大都市生活的幻想，没承想，刚踏上前往上海的火车，现实便与想象大相径庭。

“我给你买张卧铺票吧？”买票时，爷爷心想，王场长是处级干部，按规定可以坐卧铺。王月奎同志听后摇头：“咱睡什么卧铺，给公家省几个钱，就买硬座。”两人坐在硬座上，时而闭目小憩，时而看看窗外风景。午饭时间，爷爷提议去餐车吃午饭，他却要爷爷趁小站停车，去站台买几个馒头，再倒两杯车上不要钱的开水。两人就这样吃了一个午饭，当天的晚饭也和中午一样。据爷爷回忆，这馒头配水，一吃竟是几天。

傍晚，抵达上海，爷爷找了多家旅社，回来告诉王场长，最便宜的也要三十元一晚，他摆手：“咱不住那么贵的，你在这儿等着，我去找。”半个小时后，他兴高采烈地回来对爷爷说：“江边有家澡堂，晚上十二点以后躺椅就是床，只要五元一晚，我们到点再进去。”于是，两人在江边走走坐坐，直到晚上十二点才进澡堂睡觉。

第二天清早，王月奎同志带着爷爷赶到上海市委大楼，获得首长的批条后，两人即刻买票返程，将批条交给办事处同志，并要求他们迅速去省计委办理。三天内，西洞庭农场钢材紧缺问题得到解决。

回到农场，同事们轮番问爷爷：“你小子一定跟着领导看尽上海的繁华、尝遍了美味吧，是不是还受到上海市委书记的亲自宴请？”

“吃了几天馒头，睡了几天澡堂，黄浦江边走了几个小时，连南京路在哪都不知道，就回到了农场。”

爷爷的回答，是对此行的真实写照。再次回想，故事中王月奎同志的话语，字句动人，出差一趟，他啃馒头、睡澡堂，一心为西洞庭人民办事，解决厂里的钢材问题，毫无特权、享乐思想。爷爷说，他常想着法为公家省钱，“贴着本”办公事。

王月奎同志的作风，深远地影响着身边人。为官期间，爷爷始终强调“像王月奎同志学习”鼓励党员干部增强党性修养。与此同时，他的言传身教，还规范并约束着家庭成员的风尚，“勤俭节约”是他常常挂在嘴边的话。每当周围人打趣他总是穿伯伯和爸爸不穿的衣服时，他便理直气壮地说：“毛主席一件睡衣穿了几十年，上面重重叠叠共有73块补丁呢！我这算什么？”弟弟忍不住反驳：“现在物质条件变好了，没必要再这样。”“勤俭节约是传统美德，无论在哪个时代都得这样！”说到这，爷爷目光坚定，党性修养闪烁其中。廉洁奉公是爷爷对自己、对下属干部的要求，勤俭节约是他对晚辈的教导，这么多年来，他始终坚持向王月奎同志学习，传播、发扬清廉精神，他修身、齐家，坚守勤廉之本。

不光是我们一家，在西洞庭农场这个大家庭里，西洞庭农垦者们也深受影响。正是因为有像王月奎同志和爷爷这样的干部以身作则，才会有西洞庭人民的一心奉公，勤廉之德浸润着每一名西洞庭人的心田，在洞庭湖西畔蔚然成风。

1955年和1956年，西洞庭农场相继建起打米厂和油厂，农场一年内产的粮食够西洞庭人吃三年多，但是为了给国家多提供商品粮，西洞庭人民勒紧裤腰带过日子，吃双蒸饭，以藕、冬南瓜充饥。粮油加工厂生产出几千斤香味扑鼻的花生油，没有职工多吃一滴。爷爷说，这就是他们那个时代最可贵的品质，将家国、人民放在第一位，将自身的幸福享乐排在最后。

习近平总书记强调：“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。”优秀的价值观，构成社会的精神内核，影响着每个公民的一言一行，也影响着社会的发展。如今，洞庭湖西畔，树影婆娑，高楼林立，昔日的荒滩湖泊变成生机勃勃的“滨湖新区”，这一巨大的发展与勤俭奉公的西洞庭人民、清廉正直的党员干部密不可分。老一辈的西洞庭农垦人，在王月奎同志以及其他优秀党员干部的影响下，有着对时代责任的高度自觉。在中国经济恢复时期，他们宁愿自己挨饿，也要为国家省下米和油，始终贯彻勤俭节约的优良作风，以一种自觉意识，克服艰难困苦，锐意进取，为时代贡献青春，这种时代责任感不应只存在于那一辈西洞庭农垦人的身上，它还应化为一种初心，刻在每一代中国人的骨子里。这种清廉精神，不仅存在于湖南洞庭湖西畔，它还应在中国每一片土地上生根发芽。

暑假回家，爷爷和我一起看了湖南反腐警示片《忠诚与背叛》，片中许多湖南省的干部没有经受住执政的考验、逐利的驱使，让享乐主义、拜金主义占据头脑，丧失了党性原则，最终沦为阶下囚。 看到他们，爷爷深感痛心，他认为这些党员领导干部在思想上松了劲，在高压态势下仍未树牢“不想”的意识。他说，在艰苦卓绝的战争岁月里，领导干部带头翻地、种菜，背框捡粪，与普通农民没两样，像王月奎同志等人更是争当人民公仆，而现在物质条件变好了，许多干部却守不住初心了。爷爷认为，党员干部的初心就是为国家办事，为人民服务，担当是履职之要，忠诚是为政之魂，如果一个人当官是为了谋私利、享清福，那么他就不配成为一名官员。

当下，社会掀起公务员报考热，“铁饭碗、工作稳定、清闲……”成为人们对“公务员”的普遍认知，许多年轻人只看重“公务员”身份给自己带来的好处，忽视了这一职位应有的职责。他们对干部、官员的定位不正确，没有意识到——干部，是人民的公仆而非人民的主人。如果从一开始就报着享乐主义任职，那么在危急关头，该如何牺牲小我、服务大众？如果从一开始就没有树立勤俭节约初心，那么在利益诱惑面前，又该如何坚守初心、廉洁为官？因此，新时代加强廉洁教育，帮助人们树立正确的初心，把俭、廉二字贯彻到社会的各个方面变得尤其重要。

爷爷向我们讲述这些故事，是为了纪念廉洁奉公的王月奎同志，赞扬优秀的品质；中国农业出版社将故事收录进《农垦印记》是为了强调廉洁纪律，弘扬清廉精神；而我写下此文，是想进一步将故事传播，传承优良家风。我们虽然只是普通百姓，但也是中国这个大家庭中的一员，廉洁正直的家风，需要每个中国人内化于心，外化于行。俭以养廉，从生活中做到勤俭节约，减少贪欲，杜绝享乐主义，勤廉之花必定如一朵青莲绽放在我们心田，我们的社会也将开满一池青莲。

水以清为贵，人以廉为尊，这位啃馒头、睡澡堂的场长就像一汪清水般珍贵，值得我们敬佩。他的故事构成我们家庭的精神内核，他的为人也成为我们的标杆。这种清廉精神不仅浸润着洞庭，还滋润着洞庭百姓的心灵。我相信，王月奎同志的优秀品质将会代代相传，他身上的清廉精神将如一条奔涌向前的河流，从洞庭湖流向长江、黄河，流向大海，传遍中华大地，在新时代书写出清廉新篇。