文化是岁月的积淀，昭示历史；是发展的载体，传承精神。为积极响应国家“三下乡”社会实践活动的号召，传承藏乡文明，助力乡村教育事业发展，兰州大学藏乡寻曼暑期实践团队于8月1日前往甘肃省甘南藏族自治州洮砚镇开展文化探访及支教活动，将深耕洮砚本土文化与关注儿童精神需求相结合，将前期文化探访活动成果融入到了特色支教课程设计当中，在促进儿童全方面发展的同时引导他们传承当地藏乡文明，洮河绿石砚、锅庄舞、藏风配饰、传统民歌等藏族元素以手工、绘画、诵读、手语学习、绿植培育、心理课堂等形式走进课堂。

“久闻岷石鸭头绿，可磨桂溪龙文刀。”在文化探访过程中，最具代表性的当属中国四大名砚之一的洮河绿石砚，队员们通过入户调研的方式基本了解了洮河绿石砚的基本情况，又与洮砚传习人展开了深入访谈，更加全面深入地了解洮河绿石砚的制作工艺和文化故事。在调查中队员们发现，洮砚传习人大都是从十七八岁就开始学习制作洮砚，传承这门手艺虽然更多是出于生活压力，但克服重重困难坚持到现在的他们已经将制作洮砚看做自己生活的一部分，每一块翠绿的砚台上都寄托了他们对美好生活的祝愿。

洮砚制作工艺复杂，包括三道工序、十二个步骤，从最初的选料设计到雕刻过程的勾线细雕，每一步都都要耗费大量的心血，而这样繁琐的过程他们一做就是几十年。

洮砚传习人雕刻工具

石色碧绿、扣之无声、贮墨久而不干涸的洮砚在今天却因为石料短缺、人口流失等问题慢慢失去光彩，当地孩子中学习洮砚制作的人数也越来越少，以洮砚为代表的当地藏乡文化如吉祥八宝、莎姆舞也面临着相似的困境。

正在雕刻中的洮砚

实践队员与洮砚传习人合照

文化探访中，“藏乡寻曼”的队员们从村子里的墙绘上发现了藏族特色民族图腾——吉祥八宝。所谓八宝即八种佛前供器，由法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长组成，每件供器含义不同，但都代表着祝福与圆满。为了让孩子们更加生动地了解吉祥八宝，藏乡寻曼的队员们将绘制民族图腾融合到手指画课堂之中，通过秘境寻宝式的课堂以通关卡片的形式向孩子们介绍了藏族五色和藏元素花纹，又以通关冒险的方式引导孩子们发现陆地上的、河流中的、天空上的藏族五色。整个讲解过程中，志愿者不断地引导孩子们发现生活中的藏族元素，在潜移默化中引导他们发现当地本土文化的魅力。孩子们用颜料描绘家乡，用手指描摹藏风，手指课堂结束后小朋友们举着彩色的手笑着向志愿者们展示自己的成果。

小朋友正在绘制手指画

除了身边的藏族颜色和藏族图腾外，队员们还关注到了当地非物质文化遗产之一的莎姆舞。在正式活动开始之前，队员们为了更好地了解这一特色舞蹈，走遍了附近大大小小的村庄，向当地村民认真学习了这种气势磅礴的舞蹈。

莎姆舞是一种祈祷平安吉祥和五谷丰收的舞蹈，舞者手里拿着一个形似“巴郎鼓”的双面羊皮鼓道具，随着沉稳劲健的舞步不断揺击，并循着节奏高声齐唱，舞蹈节奏紧凑，动作干净有力。但在学习过程中志愿者发现，一些动作难度较高且具有一定安全风险，孩子们学习面临困难，因此队员们借鉴了较为易学的锅庄舞的动作，将锅庄舞中的溜溜步融合到莎姆舞中，又将动作幅度较大的舞步进行了缩减和改进，经过反复的练习和打磨孩子们已经基本掌握了儿童版莎姆舞的舞步。在藏风歌曲的旋律中，孩子们展现出优美的舞姿，和志愿者手拉着手演示着独特的藏乡风情。

队员教孩子们儿童版莎姆舞

正如教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。不同于传统意义上的支教，本次实践活动借助了手工、绘画等形式引导孩子发现本土文化的魅力，并在舞蹈学习、运动会等户外活动中增强孩子们对美的感知力，引导儿童发现日常生活中的美好。志愿者和孩子们的故事还在书写，追寻文化足迹，点亮心灵灯火会一直是藏乡寻曼团队的追求。

合照